鳳山龍山寺的起源，皆與先民生活歷史背景有密切關聯。鳳山龍山寺創建年代，缺乏正式考證依據，有說在康熙末年，或乾隆初年。當初或許創建時，只是一座草堂小寺，香火未盛，參拜信徒較少，僅是四周善信頂禮祈福的聚落信仰中心，因而未有完整的建寺記載。
根據清朝鳳山縣知縣李丕煜於康熙五十八年（1719）初修「鳳山縣志」時，尚無有關龍山寺之文字記載。當時的鳳山縣署設於興隆里舊城（今左營），朱一貴起事反清復明，是在康熙六十年間，當時的鳳山市稱為「下陂頭街」，新城遲至乾隆五十三年林爽文亂平，縣署才由舊城遷移至下陂頭街，重築新城。
李丕煜在「鳳山縣志」中，形容：「下陂頭街商賈轃集，莊社街市，惟此為最大。」可見當時的鳳山縣轄內，下陂頭街繁榮景況。龍山寺位於縣城東門，面臨鳳山溪（昔稱東門溪），有水利之便，舟楫可經前鎮媽祖港出海。進口貨物亦可從現在的東便門碼頭上岸，因此龍山寺得地利之便，很快就發展為香火旺盛的佛寺。
龍山寺現存的匾額中，正殿上方一塊「南雲東照」木匾，落款為「乾隆歲次庚辰」，贈匾人不詳，時為乾隆二十五年（1760），推測正逢龍山寺擴建落成。因此，寺方依據各方考證，亦自認為龍山寺創建於康熙年間，已有近三百年歷史。
龍山寺起源，相傳康熙年間，有一來自福建省的先民，隨身攜帶泉州府晉江縣安海鄉龍山寺的觀音菩薩香火袋，行經現址一口古井，汲水止渴之前，將隨身香火包掛在井旁之蕃石榴枝椏，離去時忘記帶走，香火袋入夜後發光，引起附近居民好奇，認為是菩薩顯靈，乃迎奉香火，並將蕃石榴樹枝刻成觀音佛像( 刻有兩尊，本寺至今仍完整保存於寺內，稱之為「正開基祖」、「副開基祖」)，建寺奉祀，並沿用祖廟龍山寺名稱；因主祀觀音菩薩，地方上亦有稱「觀音寺」。
鳳山龍山寺因年代久遠，歷史上記載的整修共有九次，其間經歷乾隆三十年（1765）、嘉慶十二年（1807）、道光十五年（1835）、同治十年（1871）、光緒三十三年（1907）等修葺記錄。民國二十二年添建兩側廂房、民國四十七年整修前殿及拜亭屋頂、民國七十六年發包修復，寺貌依然古色古香 ，民國九十四年再次整修。
民國九十四年（2005）「文化資產保存法」重新修法，主管機關改為行政院文化建設委員會後改稱「國定古蹟」。龍山寺經內政部列為國定古蹟，乃在於該寺保留豐富而完整的傳統寺廟建築資產，從屋頂剪粘、泥塑、山牆面設計、台基、柱礎、石材雕刻、木構棟架、雕窗、門牆彩繪等全體造型或局部構工，相當可觀，成為遊客造訪鳳山時，不可錯過的參觀景點。
奉祀神明
觀音佛祖/釋曇如來/境主公/註生娘娘/韋馱菩薩/伽藍菩薩/阿彌陀佛/月老尊神/文昌帝君/天上聖母/
十八羅漢/藥師佛/彌勒佛/四大天王/釋迦佛祖/賢菩薩/文殊菩薩/武財神/地藏王菩薩/福德正神/太歲星君/
太陽星君/千手千眼觀音菩薩
東便門
來到鳳山龍山寺就絶不能錯過東便門這個景點！
東便門(同儀門)/東福橋
東便門與東福橋為全台清代建築中，少數還具有實用功能的古蹟。 清朝時代鳳山縣城興建6座城門，分別是大東門稱為朝陽門、小東門稱為同儀門也就是目前的東便門，西門稱為景華門，南門稱為安化門，北門稱為平朔門，北門外門附廓，稱為郡南第一關。 東福祠主祀不是俗稱的「莊頭土地公」，祂是「橋頭土地公」，簡稱「橋公」。 同時，為了體諒「橋公」長期守護東福橋與東便門太過寂寞，附近居民的祖先，早已為「橋公」找到一位「橋嬤」作伴，讓「橋公」守橋時，無「內顧」之憂，也是先民相當感性的配套設計。 東便門(同儀門)/東福橋 鳳山縣新城建於清朝乾隆五十三年（西元一七八八年）。
由於左營舊城於乾隆五十一年的林爽文抗清事件中，舊城遭賊攻破，縣令湯大奎及典史史謙等文武官員殉職，亂平之後，官民有感於舊城三面環山，強敵在外窺伺，易攻難守，而有遷建縣署至大竹橋裡下陂頭街（今鳳山市）之議。 東便門外牆左側有一座「東福祠」土地公廟，旁立一座同治三年（西元一八六四年）「重修東福橋」碑記，記述地方籌建石橋之捐款情形。 東便門(同儀門)/東福橋 嘉慶十年十二月，山賊吳淮泗響應海寇蔡牽作亂，攻陷縣城。 道光十八年（西元一八三八年），知縣曹謹就六門之上增建城樓各一，復於四隅築砲台六座，外濬濠塹，廣一丈二尺，深一丈一尺，週一千一百二十丈。 咸豐四年（西元一八五四年），參將曾元福建築土牆，高八尺，寬二尺，上無雉堞，牆外仍植棘竹。 光緒十八年（西元一八九二年）牆圯，知縣李淦命城內業戶重修。
東便門(同儀門)/東福橋: 鳳山天公廟
直到日據初期，縣城已失功能，加上擴建街道及闢建鐵路，縣城日漸崩坍，或逢拓路拆除，城門隨之消失，僅餘東便門的城門洞與台座牆體殘存。 東便門(同儀門)/東福橋 東便門(同儀門)/東福橋 「東便門」內門額落款為道光十九年，崁於拱門之上，為花崗石材；外門額為大理石材，係縣府近年整修時嵌製。 東便門(同儀門)/東福橋 台座高約四點三公尺，拱圈為紅磚材料，拱基為石材，外牆為老古石。
- 新城殘蹟中，唯一保留城門原貌的東便門及跨鳳山溪的東福橋，至今猶負起交通孔道的功能，也是全省唯一還活在現代人生活中的城門古蹟，人車往來，皆須經東便門門孔，要想體會古人如何出入城門及行走古橋的感覺，鳳山市東便門與東福橋值得一遊。
- 東便門臨鳳山溪（昔稱東門溪），經東福橋可通對岸，為城內打鐵街與城外過溝仔街通道，也是縣城往屏東（昔稱阿猴城）的門戶。
- 鳳山市區內殘存的清朝鳳山縣城遺蹟，為與高雄市左營舊城區別，鳳山市縣城稱為新城，新城殘蹟中唯一保留城門原貌的東便門及跨鳳山溪的東福橋。
- 鳳山市區內殘存的清朝鳳山縣城遺蹟，為與高雄市左營舊城區別，鳳山市縣城稱為新城。
鳳山市區內殘存的清朝鳳山縣城遺蹟，為與高雄市左營舊城區別，鳳山市縣城稱為新城。 可惜因七月十一日潭美颱風帶來豪雨，於七月十三日將東福橋沖毀二座橋墩與橋面，沉入鳳山溪中，正等待重修復原。 鳳山縣新城六座城門中，唯一現存的小東門，其內門額曰「東便門」，為花崗石材，仍嵌於拱門之上，落款為道光十九年（西元一八三九年）。 外門額「東便門」所嵌大理石製，則為近年縣府整修後增加之物。 城門呈長方形，寬十點八公尺、深七公尺，門洞方向朝東，偏南約四十五度。 台座高約四點三公尺，拱圈為紅磚材料，拱基為石材，外牆為咾咕石。
東便門(同儀門)/東福橋: 鳳山 東便門
新城殘蹟中，唯一保留城門原貌的東便門及跨鳳山溪的東福橋，至今猶負起交通孔道的功能，也是全省唯一還活在現代人生活中的城門古蹟，人車往來，皆須經東便門門孔，要想體會古人如何出入城門及行走古橋的感覺，鳳山市東便門與東福橋值得一遊。 鳳山市區內殘存的清朝鳳山縣城遺蹟，為與高雄市左營舊城區別，鳳山市縣城稱為新城，新城殘蹟中唯一保留城門原貌的東便門及跨鳳山溪的東福橋。 目前東便門是鳳山僅存的古城門，城門呈長方形，寬10.8公尺，深7公尺，座高約4.3公尺，拱圈為紅磚，拱基為石材，外牆為咾咕石，目前門上的匾額「東便門」是大理石材質，是台灣光復後才整修上的。 而東便門外跨越鳳山溪的東福橋，為四孔三墩仿清代中國石橋設計，目前依然可以使用，是全台灣唯一可供現代人使用的古橋。 而東便門外牆左側有座土地公廟，稱為東福祠，裡頭奉祀的不是俗稱的莊頭土地公，而是簡稱「橋公」的「橋頭土地公」。 最特別的是，為體諒「橋公」長期守護東福橋與東便門太過寂寞，地方民眾為「橋公」找到一位「橋嬤」作伴，一起守護著來往的人們。
東便門(同儀門)/東福橋: 鳳山駅
東便門（東福橋）為清嘉慶9年，知縣吳兆麟在鳳山縣城建了六座城門唯一僅存的一座古城門，城門為長方形，寬10.8公尺、深7公尺，外牆為咾咕石建造，上方東便門的匾額則為大理石材質，光復後才整修掛上。 東便門後的東福橋也相當特別，是以四孔三墩仿清代中國石橋設計，是全台灣唯一還可供現代人使用的古橋，步行在上面別有一種思古情懷。 東福橋始建年代不詳，根據同治三年（西元一八六四年）「重修東福橋」碑記所載，由邑紳何學洙、王淵觀、鄭元輝與丁燠彩等人代表修建，長五丈餘。 根據李乾朗教授的研究，東福橋為四孔三墩，仿清代中國石橋設計，橋墩為長六角形的船首狀造形，具有抵抗水流衝力之作用，是全台唯一可供今人使用的古橋。 「重修東福橋」碑記，記述地方籌建石橋之捐款情形。 東便門、東福橋、東福祠三者的配套，是現代人研究古蹟的活教材，一度由於地方人士為整治鳳山溪而主張拆遷東福橋之舉，幸經內政部請學者專程評估，決議依現狀保留，此處配套古蹟，總算逃過一劫。
- 根據李乾朗教授的研究，東福橋為四孔三墩，仿清代中國石橋設計，橋墩為長六角形的船首狀造形，具有抵抗水流衝力之作用，是全台唯一可供今人使用的古橋。
- 迄潭美颱風沖毀前，東便門與東福橋為全台清代建築中，少數還具有實用功能的古蹟。
- 可惜因七月十一日潭美颱風帶來豪雨，於七月十三日將東福橋沖毀二座橋墩與橋面，沉入鳳山溪中，正等待重修復原。
- 迨新城日益繁榮，始由知縣吳兆麟於嘉慶九年（西元一八０四年）倡建四門，共有六座：大東門曰朝陽門、小東門曰同儀門，亦曰東便門、西門曰景華門、南門曰安化門、北門曰平朔門，北門外門附廓曰郡南第一關。
，如今僅剩東便門孤伶伶聳立在鳳山溪中，成為六角形的孤島。 東便門、東福橋、東福祠三者的配套，其功能猶在，是現代人研究古蹟的活教材，一度由於地方人士為整治鳳山溪而主張拆遷東福橋之舉，幸經內政部請學者專程評估，決議依現狀保留，此處配套古蹟，總算逃過一劫。 東便門城門外，於同治三年（西元一八六四年）建一座石橋，橫跨鳳山溪，曰東福橋。 東便門臨鳳山溪（昔稱東門溪），經東福橋可通對岸，為城內打鐵街與城外過溝仔街通道，也是縣城往屏東（昔稱阿猴城）的門戶。
美食焦點 1 旗魚黑輪攤
鳳山龍山寺一旁的旗魚黑輪攤，除了旗魚黑輪外還有麵食類、鱈魚板及類肉捲等點心，另有飲料供應，其中炸魚酥非常好吃，營業時間：中午12:00-晚20:30 對面就是鳳山龍山寺的停車場，香客們如果不想跑遠，在這鳳山溪畔吃旗魚黑輪也是不錯的選擇喔！
美食焦點 2 食事処桜亭
位於高雄鳳山區，以特色拉麵、居酒屋料理為主的食事処桜亭，在Google map上五星零負評。出身於五星飯店團隊，店長曾任職過義大、喜來登、萬豪酒店燒臘廚師，為了理想而自己出來開店，精心挑選的食材、口味的挑剔與堅持，最後再加上多年累積的燒臘經驗，真材實料熬出 來的湯頭，確實好喝的沒話說，隱藏版及限定版的拉麵，並非是譁眾取寵的浮誇展現，而 是不同烹煮技巧的文化融合，總之，食事処桜亭這是一間適合三、五好友小酌一下的小店 ，同時也是適合一家人、或下班後一個人來吃個拉麵的好所在！
來店消費「打卡贈送唐揚雞」活動持續進行中～
營業時間：17:30-00:00（最後加點時間為23:00）
營業地址：高雄市鳳山區鎮東街109號（東便門旁）
(大東捷運2號站出口右轉至光遠路右轉，延 河堤步道走就會抵達)
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鳳山龍山寺
主祀神祇： 觀世音菩薩
宗教類型： 佛教
組織方式： 管理委員會制
地址: 高雄市鳳山區中山路7號
電話: 07-7418824，07-7467391，07-7902924
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