簡介
鳳山城隍廟位於高雄市鳳山區鳳明街曹公國小後方、鳳儀書院西側，建於清朝嘉慶5年(西元1800年)；鳳山城隍廟內有兩種專屬文物，一是『你來了』木匾，其意義表示人生早晚都要向城隍爺報到，二為『大算盤』，表示城隍爺會算出你一生功過與善惡，意指人要心地正直，行為慎獨。
城隍本意是指城廓及護城河，先民相信每一座城池都有專司守護的神祇，城隍爺在諸神的格界中相當特殊，是很多神的總稱，城隍爺的階級與封建時代行政體制相同，分為縣、府、省、京師等級，縣城隍尊稱為『顯佑伯』或『霞海城隍』，府城隍尊稱為『靈應侯』，省城隍尊稱為『威靈公』；傳統信仰中現世的善惡和吉凶福禍都由城隍爺來處理，城隍爺與地方官是對等的，地方官是統治現世陽間的五官感知界，是陽官，處理一些違法刑罰的事件，而城隍爺則是統治來世陰間的五官超越界，是陰官，處理從現世到來世的一切事情，人死後第一個就要向城隍爺先報到，因此城隍爺漸漸地在民間成為大眾的普遍信仰。
歷史沿革
新舊ㄧ縣二城隍 殉逆亂忠節流芳據『鳳山縣采訪冊』的記載：「城隍廟，在鳳儀書院西偏，屋二十八間，嘉慶五年建，咸豐九年歲貢生吳春華修。」
鳳山設縣，溯自康熙二十二年，時縣治置於興隆莊（今左營），康熙五十七年，知縣李丕煜始倡建城隍廟。到了乾隆51年（1786年）時，林爽文起事，莊大田於南部響應，興隆莊之鳳山縣城被二次攻破。知縣湯大奎、典史史謙殉難。
乾隆53年（西元1788年）事平後，將鳳山縣治遷往當時已相當繁榮的下埤頭街（今高雄市鳳山區），此即鳳山新城的由來，而興隆莊則被稱為舊城。
至嘉慶五年（西元1800年），知縣吳兆麟亦在鳳儀書院西邊創建城隍廟，一縣之內，鳳山縣城有新、舊之別，因而產生二座縣城隍廟，成為縣內有一名知縣、二名城隍爺的少見現象，相當有趣。
同年，知縣吳兆麟為追念因林爽文事件殉職的知縣湯大奎、典史史謙等人，於城隍廟內豎立「忠節流芳」碑，碑文猶清晰完整，字體蒼勁有力，具有考證價值。
咸豐五年（西元1855年），歲貢生吳春華等倡議重修，翌年竣工，知縣羅憲章勒碑為記，咸豐九年（西元1859年）又加粉飾，知縣馬慶釗續捐修戲台，亦刻石記其事，重修城隍廟碑記，尚豎於廟側。
日治時期，本廟被日方利用作支應陸軍病院，迨其遷出，已殘破不堪。明治四十一年（西元1908年）鳳山廳參事林靜觀等發起重修。
歷史發展
鳳山縣城隍廟於清朝嘉慶5年(西元1800年)設在左營舊城，但是經過林爽文事件後鳳山城隍廟毀壞不堪，而當年的知縣湯大奎及其他文武官員也奮勇殉職，後來縣城移至鳳山新城，便立碑追悼殉職的100多位官員，至咸豐9年歲貢生吳春華又重修了一次；民國56年在地方士紳的建議下又重修城隍廟，至今城隍廟建築風味依舊，信徒絡繹不絕，香火日盛，是當地的信仰中心。
鳳山古蹟踏訪
鳳山城隍爺所處區域為鳳山的熱鬧繁華之地，週遭也有相當具有文化價值及內涵的景點，例如東便門、平成砲台、曹公廟等相當具有歷史意義的古蹟，可一探台灣的過去點滴，都是相當不錯的旅遊方案喔！此外，逛累了，鳳山區的名產－赤山粿，可是在當地的米食市場樹立很好的口碑，民眾不妨試試，還有歷經15年歲月的鱔魚麵等等當地盛名小吃，都可以前往嚐鮮。
祀神
正殿：城隍尊神、城隍夫人、福德正神、七爺、八爺、虎爺、陰陽司、速報司。
兩側偏殿：廿四司、五福大帝、劉部靈公（即五福大帝中之宣靈公劉元達）、虎爺。
後殿：東嶽大帝、地藏王菩薩、境主公、註生娘娘、十殿閻羅、虎爺。
鳳儀書院
鳳儀書院為三級古蹟。台灣保存清朝古書院中規模最大且最完整的一所。
至民國五十六年，地方仕紳楊丁吉先生鑒於廟體年久失修傾圯堪虞，乃組重修委員會，著手重修歷時三載，如今畫棟雕甍，內外輝金耀碧，香火日盛。
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鳳山 鳳邑城隍廟
主祀神祇： 城隍尊神
宗教類型： 道教
組織方式： 管理委員會制
地址：高雄市鳳山區鳳明街66號
電話：(07)7468360
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